viernes, 9 de febrero de 2018

S.S PÍO XII -DE SU OBRA



TRABAJO BASADO EN "PÍO XII Y LAS CIENCIAS MÉDICAS"


          DEL CONGRESO DEL "FRENTE DE LA FAMILIA Y FAMILIAS NUMEROSAS"

"ABORTO Y REGULACIÓN DE LA PROLE" 28.11.1951



Discurso dirigido a padres de familia - 18.9.1951
INICIACIÓN SEXUAL-P.44
Extraído de "Derecho al Matrimonio y las Declaraciones de Nulidad"-
Discurso al Tribunal de la Sacra Rota Romana- 3.10.1941

INICIACIÓN SEXUAL- p.45


                                             DISCURSO AL CONGRESO DE OBSTÉTRICAS CATÓLICAS-29.10.1951

1-Velar con solicitud sobre aquella cuna silenciosa y obscura
donde Dios infunde al germen dado por los padres un alma inmortal...
2-Vuestro apostolado es el celo para sostener el valor y
la inviolabilidad de la vida humana: NO MATARÁS
3- Los hijos más que "peso" son "bendición"

4- Ninguna cooperación inmoral.
Ley fundamental de las relaciones conyugales
.Pío XI Casti Connubi-31-12-1930

5- Caso de invalidez matrimonial-
El estado matrimonial obliga

6-No prestarse a nada contrario a la ley de Dios y a la conciencia cristiana.
7-La vida conyugal perfecta significa la entrega total de los padres
en beneficio de los hijos

8- Vuestra profesión os abre un vasto campo de apostolado en múltiples aspectos


Del Prólogo de Antonio, Cardenal Caggiano, Arzobispo de Buenos Aires
(...) Los autores han querido enfocar tales problemas con la palabra excepcionalmente iluminada y autorizada de SS.Pío XII, que si habla desde su Cátedra como Maestro de la verdad Revelada, lo hace también como Defensor del derecho natural ya que la Iglesia se proclama su guardiana y defensora. 
Es difícil señalar un Pontificado que haya irradiado más luz sobre todos los problemas religiosos que el de S.S:Pío XII. 
Pero no cabe duda alguna, que El sintió, como nadie, la preocupación de iluminar los problemas que los adelantos científicos modernos obligaban a reconsiderar.
(...)Su Cátedra se impuso a la consideración universal y a ella concurrieron espontánea y voluntariamente hombres eminentes de todo el orbe, de todos los credos, de todas las razas, reunidos en Congresos Internacionales, de Ciencias, de Derecho y Jurisprudencia, de Historia, de Arte y Cultura, realizados en las ciudades europeas, que siempre terminaban sus reuniones al pie de la Cátedra de Pío XII, a la cual llegaban seguros de encontrar acogida cordial y luz superior de orientación en todos los problemas. Es un hecho singular y extraordinario que aún no ha sido debidamente estudiado. Esta Cátedra de Pedro, con Pío XII, adquirió caracteres excepcionales, universales, en relación a todas las inteligencias sin distinción de ideologías, a todos los conocimientos humanos en sus aspectos morales y religiosos. Sus discípulos no fueron convocados ni invitados. Le buscaron con respeto y veneración, fueron como impulsados por el anhelo de la verdad, atraídos por el prestigio de Su sabiduría y ellos fueron los hombres más cultos de la humanidad, representantes de las ciencia y estudios, que reunidos en Congresos Internacionales los clausuraron frente a su Cátedra sin que jamás quedaran defraudados. Comprendo bien el acierto de quienes presentan este volumen. No se puede permitir que se apaguen los ecos de esta grande y magnífica voz; no hay que dejar que se atenúe el resplandor de esta gran luz.
(Lo resaltado es mío)   






Del Diccionario Enciclopédico de la Psique, del Dr. Béla Székely- (Prólogo del Dr Enrique de Gandía) El Papa Pío XII tomó posición en dos discursos frente a los conceptos modernos de psiquiatría, psicoterapia y, especialmente, del psicoanálisis. Su posición definió el rumbo d una psicología y psicoterapia universal (v.). En su discurso dictado en el Congreso de Psicoterapeutas católicos en Roma, en 1953,  el Papa toma posición referente a la psicología profunda (analítica), y dice: "Nuevas investigaciones han dado a conocer los profundos estratos del psiquismo humano..."
" (...) Los juicios del Papa Pío XII sobre el psicoanálisis eran compartidos ampliamente por Székely, no por razones religiosas, sino porque ellos, en verdad, representan la crítica más perfecta que se ha hecho al psicoanálisis freudiano.   (...) Por ello (Székely) amó tanto a nuestra tierra y defendió, con extraordinario entusiasmo, el bien más grande que tiene el hombre, que lo distingue de las bestias y representa su destino; esa fuerza del alma que descubrieron los griegos y divinizó Jesús: la Libertad.(Enrique de Gandía, 1958)

Reflexión y llamado de atención:Es triste constatar cómo la gente ha olvidado las obras, las enseñanzas, los desvelos por sus fieles de todo el Orbe, de la mayoría de nuestros Papas anteriores al Concilio Vaticano II. Se diría que sólo a partir de esa infausta fecha han oído hablar de Caridad, de Misericordia y cómo aceptan sin trepidar las reformas desastrosas en cuanto a la familia (destruida la unión familiar), el sexo llevado al libertinaje; , la inmoralidad en la indumentaria y las costumbres. ¡La corrupción de la juventud! Pensar que todo esto lo han conseguido con esas dos palabritas: misericordia y caridad, en realidad sólo palabras del doble discurso que lo practican sin cansarse..¡Qué acepten la destrucción de la Iglesia! En todo caso nadie puede justificarse de ignorante, porque es algo que salta a la vista cómo han usurpado Nuestra Sede Vaticana y todos los templos del mundo; que los únicos atacados, perseguidos son los católicos , persecución apoyada por el falso papa.

Estampa que ha de tener 80 años;
demuestra que ya se enseñaba la parábola del Buen Samaritano,
 por lo tanto de la caridad y del amor al prójimo

“La mayor parte de los males del mundo proviene de la falta de conocimiento de Dios y de Su   Verdad”  SAN PÍO X


“No, es necesario decirlo de nuevo enérgicamente en estos tiempos de anarquía social e intelectual en los que cada uno se erige en doctor y lesgislador...,no se levantará la ciudad sino como Dios la ha levantado, no se edificará la sociedad si la Iglesia no pone los cimientos y dirige sus trabajos. No, la civilización no está para inventar, ni la ciudad nueva para construir en las nubes. Ha existido, existe; es la civilización cristiana, es la CIUDAD CATOLICA. No se trata más que de instaurarla y restaurarla sobre sus naturales y divinos fundamentos contra los ataques, siempre renovados de la utopía nociva, de la rebeldía y de la impiedad: OMNIA INSTAURARE IN CHRISTO”  (carta sobre “Le Sillon” San Pío X.



domingo, 9 de octubre de 2016

S.S. PÍO XII - EUGENIO PACELLI

FALLECIÓ EL 9 OCTUBRE 1958 -en CASTEL GANDOLFO - ROMA



EUGENIO MARIA GIUSEPPE GIOVANNI PACELLI GRAZIOSI
Elegido Papa el 2 de marzo de 1939 (día de su cimpleaños) y 
Coronado Papa EL 12 DE MARZO DE 1939,  nº 262  


Nació en el seno de una familia aristocrática, cuya historia los unía al papado, ya que pertenecían a la llamada nobleza negra. Su nombre de nacimiento era Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli. Era el tercero de los cuatro hijos de Filippo Pacelli, príncipe de Acquapendente y de Sant'Angelo in Vado, y de su esposa la nobildonna Virginia Graziosi,  EL 2 DE MARZO DE 1876.

EUGENIO MARIA GIUSEPPE GIOVANNI - a los 7 años
Su abuelo paterno, Marcantonio Pacelli, fue secretario segundo en el Ministerio de Finanzas de los Estados Pontificios y luego secretario del Interior bajo el papado de Pío IX (a quien acompañó al exilio de Gaeta) desde 1851 hasta 1870; fundó el periódico de la Ciudad del VaticanoL'Osservatore Romano en 1861; Su primo, Ernesto Pacelli, fue uno de los más importantes consultores financieros del papa León XIII. Su padre, Filippo Pacelli, fue el decano de la Sacra Rota Romana; y su hermano, Francesco Pacelli, fue un renombrado abogado especializado en derecho canónico, conocido por las negociaciones en los Pactos de Letrán en1929, que significaron la conclusión de la Cuestión RomanaPío XI, posteriormente, nombró a Francesco marqués
A la edad de doce años  Eugenio Pacelli anunció sus intenciones de ingresar en un seminario en lugar de ser abogado. La mayoría de la información biográfica que existe sobre la infancia de Pacelli proviene de la obra de la hermana Margherita Marchione.
Hizo sus primeros estudios en una escuela católica privada. Después de terminar sus estudios primarios, Pacelli emprendió sus estudios secundarios clásicos en el liceo Ennio Quirino Visconti, de Roma, una escuela con tendencias anticlericales y anticatólicas
En 1894, a la edad de dieciocho años, ingresó en el seminario de Capranica, para prepararse a la ordenación sacerdotal. Sin embargo, no soportó el internado, por lo que en el verano de 1895 abandonó el Capranica y se matriculó para el siguiente año en el Instituto Apollinare. En el seminario había recibido una dispensa especial para vivir en su casa, debido a problemas de salud Desde 1895 hasta 1896, estudió filosofía en la Universidad de La Sapienza, en Roma.
Fue ordenado sacerdote en el año 1899 y se matriculó en la Pontificia Universidad Gregoriana y en el Instituto Apollinare de la Pontificia Universidad Lateranense.
En 1899, se doctoró en teología y en derecho civil y canónico (in utroque iure).
Vincenzo Vannutelli, cardenal del título de S. Silvestro a Capite y avezado diplomático, que era amigo personal de su padre, lo tomó bajo su protección y lo tuteló en sus estudios.

Sacerdote y monseñor


SACERDOTE

Fue ordenado sacerdote el domingo 2 de abril de 1899, (Domingo de Resurrección) por el Obispo Francesco Paolo Cassetta —viceregente de Roma y amigo de la familia— y recibió su primera asignación como encargado en Chiesa Nuova, donde había servido como acólito.
En 1901, ingresó en la Congregación de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios, una suboficina de la Secretaria de Estado del Vaticano, en donde se convirtió en un minutante, gracias a la recomendación del cardenal Vannutelli
En 1904, Pacelli fue nombrado chambelán y en 1905 prelado doméstico de Su Santidad Desde 1904 hasta 1916, el padre Pacelli asistió al cardenal Pietro Gasparri en su codificación del derecho canónico en el Departamento de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios Fue también elegido por el papa León XIII para entregar las condolencias en nombre del Vaticano a Eduardo VII de Inglaterra, después de la muerte de la reina Victoria. En 1908, sirvió como representante del Vaticano en el Congreso Internacional Eucarístico en Londres, donde conoció a Winston Churchill. En 1911 representó a la Santa Sede en la coronación del rey Jorge V de Inglaterra.
En 1908 y 1911, Pacelli rechazó ser profesor en derecho canónico de la Universidad La Sapienza de Roma y en la Universidad Católica de Estados Unidos, respectivamente. Pacelli se convirtió en el subsecretario en el año 1911, y secretario-adjunto en 1912 (posición que recibió durante el papado de Pío X y que mantuvo en el papado de Benedicto XV) y en 1914 fue secretario del Departamento de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios como sucesor de Gasparri, quien fue promovido a cardenal secretario de Estado. Como secretario, Pacelli concluyó un concordato con Serbia cuatro días antes del asesinato del archiduque Francisco Fernando de Austria en el atentado de Sarajevo que desencadenó la Primera Guerra Mundial. Durante el desarrollo de la Gran Guerra, Pacelli llevó el registro vaticano de los prisioneros de guerra. En 1915, viajó a Viena para asistir a Monseñor Scapinelli —el nuncio apostólico en Viena— en sus negociaciones con Francisco José I de Austria sobre Italia
Arzobispo y nuncio


ARZOBISPO 1917
El papa Benedicto XV designó a Pacelli como nuncio apostólico en Baviera el 23 de abril de 1917, consagrándolo obispo titular de Sardese inmediatamente elevándolo a arzobispo en la Capilla Sixtina el 13 de mayo de 1917, antes de que partiera a Baviera, donde se reuniría con el rey Luis III el 28 de mayo, y luego con el Kaiser Guillermo II. Como por esa fecha no había nuncio en Prusia, Pacelli fue, por motivos prácticos, nuncio de todo el Imperio alemán, teniendo su nunciado extendido oficialmente el 23 de junio de 1920 y en 1925 a Alemania  y Prusia.
Cardenalato
El 19 de diciembre de 1929, el papa Pío XI lo nombra cardenal presbítero del título de Ss. Giovanni e Paolo y el 7 de febrero de 1930 secretario de Estado, en sustitución de Pietro Gasparri. Pesaron los años de servicio al dicasterio regido por este cardenal, pero además Pacelli era sin duda el mejor experto en política alemana y era Alemania el país que marcaba el ritmo de la época.
Negoció y firmó los concordatos de la Santa Sede con el ducado de Baden (1932), la república de Austria (1933) y el reino de Yugoslavia(1935). Destaca históricamente la firma del Concordato imperial entre la Santa Sede y Alemania, con el apoyo de los dirigentes conservadores y católicos alemanes Franz von Papen y Ludwig Kaas. Este Concordato sigue vigente hasta la actualidad.
En 1938, bautizó en la capilla de la Orden de Malta al futuro rey Juan Carlos I de España.
Durante la permanencia en el segundo cargo vaticano viajó a los Estados Unidos, a Argentina, a Hungría y a Francia. Se reunió con mandatarios de estos países, circunstancia que le empezó a otorgar gran proyección internacional.
Pacelli acumuló a la Secretaria de Estado los cargos de arcipreste de la Patriarcal Basílica Vaticana (1930), de gran canciller del Pontificio Instituto de Arqueología Cristiana (1932) y de Camarlengo de la Santa Iglesia Romana (1935).
ELECCIÓN PAPAL



A la muerte de Pío XI, la organización de la sede vacante correspondió a Pacelli por su cargo de camarlengo. Él, precisamente, era el candidato favorito. Después de un cónclave de sólo dos días y a la tercera votación, fue elegido papa. Era el 2 de marzo de 1939. Diez días después fue coronado por el cardenal Camilo Caccia-Dominioniprotodiácono de Santa Maria in Dominica.



Los Principios,  3.3.1939, Córdoba - Anuncia al Nuevo Papa, elegido 2.3.1939 


CORONACIÓN EL 12 MARZO 1939

DURANTE CEREMONIA DE CORONACIÓN


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Los Principios, Córdoba- 3.3.1939

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  PAPADO

MEDALLA-  PIUS XII  PONTIFEX MAXIMUS

En el año 1939, tras el descubrimiento de una necrópolis bajo la Basílica de San Pedro, Pío XII mandó realizar excavaciones que luego servirían para estudiar si la Basílica había sido construida sobre la auténtica tumba del Apóstol Pedro. Se hallaron varias tumbas antiguas y una de ellas tenía una inscripción que señalaba que allí se encontraba enterrado el apóstol. Pío XII fue un papa sin experiencia pastoral directa, ni en parroquias ni en diócesis, puesto que toda su carrera se había desarrollado en la administración vaticana. Fue, en cambio, un perfecto conocedor de la curia romana, en la que se movió prácticamente toda su vida.  Antes de su coronación y como medida preventiva, redactó ante notario una carta de renuncia en el caso de que fuera hecho prisionero por los nazis, de forma que no ocurriera lo mismo que había acontecido con el apresamiento de Pio VII por Napoléon Bonaparte.








LOS PRINCIPIOS 3..3.1939- MUESTRA AL NUEVO PAPA AL FINAL DE LA GRAN GUERRA EL 18.9.1918

El New York Times en su editorial de Navidad de 1941, elogió al papa Pío XII por «ponerse plenamente contra el hitlerismo» y por «no dejar duda de que los objetivos de los nazis son irreconciliables con su propio concepto de la paz Cristiana».
Varios historiadores judíos, como Joseph Lichten, de B'nai B'rith (organización judía dedicada a denunciar el antisemitismo y mantener viva la memoria del genocidio nazi), han documentado los esfuerzos de la Santa Sede en favor de los hebreos perseguidos. Según el mismo Lichten, en septiembre de 1943, Pío XII ofreció bienes del Vaticano como rescate de judíos apresados por los nazis. También recuerda que, durante la ocupación alemana de Italia, la Iglesia, siguiendo instrucciones del papa, escondió y alimentó a miles de judíos en la Ciudad del Vaticano y en Castelgandolfo, así como en templos y conventos. Lichten, escribiendo en el boletín del Jewish Antidefamation League (Liga judía contra la difamación) dijo en 1958 que «la oposición (de Pío XII) al nazismo y sus esfuerzos para ayudar a los judíos en Europa eran bien conocidos al mundo que sufre»
Israel Zolli, gran rabino de Roma, quién como nadie pudo apreciar los esfuerzos caritativos del papa por los judíos, al terminar la guerra se hizo católico y tomó en el bautismo el nombre de pila del papa, Eugenio, en señal de gratitud. El escribió un libro sobre su conversión ofreciendo numerosos testimonios sobre la actuación de Pío XII
El jueves 7 de septiembre de 1945 Giuseppe Nathan, comisario de la Unión de Comunidades Judías Italianas, declaró: «Ante todo, dirigimos un reverente homenaje de gratitud al Sumo Pontífice y a los religiosos y religiosas que, siguiendo las directrices del Santo Padre, vieron en los perseguidos a hermanos, y con valentía y abnegación nos prestaron su ayuda, inteligente y concreta, sin preocuparse por los gravísimos peligros a los que se exponían» (L'Osservatore Romano, 8 de septiembre de 1945, p. 2).
El 21 de septiembre del mismo año, Pío XII recibió en audiencia al Doctor A. Leo Kubowitzki, secretario general del Congreso judío internacional, que acudió para presentar «al Santo Padre, en nombre de la Unión de las Comunidades Judías, su más viva gratitud por los esfuerzos de la Iglesia católica en favor de la población judía en toda Europa durante la guerra» (L'Osservatore Romano, 23 de septiembre de 1945, p. 1)
El diplomático israelí Pinchas Lapide calculó que Pío XII fue personalmente responsable por salvar al menos 700 000 judíos
Después de la Segunda Guerra Mundial

Las actitudes anticomunistas del papa Pío XII se volvieron más fuertes después de la guerra. En 1948, Pío XII declaró que cualquier italiano católico que apoyara a los candidatos comunistas en las elecciones parlamentarias de ese año sería excomulgado e instó a Azione Cattolica para que apoyara a la Democracia Cristiana. En 1949, autorizó a la Congregación para la Doctrina de la Fe a excomulgar a cualquier católico que militara o apoyara al Partido Comunista. También condenó públicamente la Revolución húngara de 1956
Terminada la guerra, Pío XII también fue el vocero para instar a la clemencia y al perdón de todas las personas que participaron en la guerra, incluyendo a los criminales de guerra. Así también intercedió, mediante el nuncio apostólico en Estados Unidos, para conmutar las sentencias de los alemanes convictos por las autoridades de ocupación. El Vaticano solicitó el perdón para todos aquellos que estaban condenados a muerte, una vez que se permitió la ejecución de criminales de guerra en 1948.
Reconoció explícitamente el régimen surgido en España de la guerra civil (19361939). En 1953 firmó con el general Franco un concordato que daba base jurídica al llamado «Nacional-catolicismo» español: con notables ventajas para la Iglesia a cambio de la legitimación de aquel sistema.
Pío XII también realizó el concordato con Rafael Trujillo de la República Dominicana en 1954. En este país los derechos de la Iglesia católica fueron violados por los regímenes represivos. Pío XII también excomulgó a Juan Perón en 1955 por sus arrestos a sacerdotes de la Iglesia.
Dentro de la Italia de posguerra, a pesar de la tutela y el favorecimiento al partido de la Democracia Cristiana, llegó incluso a enfrentarse con su líder Alcide de Gasperi por el rechazo de este a cualquier pacto con la extrema derecha y en cambio por su interés en colaborar con la izquierda dentro de un espíritu democrático. Pío XII movilizó todas sus fuerzas para impedir el acceso de un socialista a la alcaldía de Roma en 1952, pero no lo consiguió.
El 1 de noviembre de 1950 y mediante la constitución apostólica Munificentissimus Deus promulgó la doctrina de la Asunción de la Virgen como dogma de fe católica. Es el último dogma que la Iglesia Católica ha definido hasta hoy.




                                            ASUNCIÓN DE LA VIRGEN - de ESTEBAN MURILLO             

Uno de sus últimos documentos fue la encíclica Fidei donum (1957), por la que invitaba a toda la Iglesia a reactivar el espíritu misionero, especialmente en África.

Últimos años y fallecimiento
Últimos años de Pío XII
Los últimos años del pontificado de Pío XII, comenzaron a finales de 1954 con una larga enfermedad, durante la cual se llegó a considerar la abdicación. Posteriormente, los cambios en su hábito de trabajo se hicieron notar. El papa empieza a evitar las largas ceremonias, las canonizaciones y los consistorios, y aparece la vacilación en asuntos personales. Durante sus últimos años de pontificado, Pío XII empieza a demorar las designaciones de personal dentro del Vaticano, encontrándose cada vez más difícil sancionar a los subordinados y designados como Ricardo Galeazzi-Lisi, que, después de numerosas indiscreciones, fue excluido del servicio del papa en los últimos años, pero manteniendo su título, fue capaz de entrar en los apartamentos papales para fotografiar al papa moribundo; vendiendo luego las instantáneas a revistas francesas
Pío XII, tenía la costumbre de elevar a jóvenes sacerdotes como obispos, como Julius Döpfner (35 años) y Karol Wojtyla (38 años), este último fue uno de sus últimos nombramientos en 1958. Él tomó una posición firme contra los experimentos pastorales, tales como "sacerdotes obreros", que trabajaban a tiempo completo en las fábricas y se unían a los partidos políticos y sindicatos. Continuó la defensa de la tradición teológica del Tomismo como digno de una reforma continua, y como superior a las tendencias modernas, como la fenomenología o el existencialismo

Enfermedad y muerte

   UNA DE LAS ÚLTIMAS FOTOS DE S.S. PIO XII EN SU CAPILLA PRIVADA, EN CASTEL GANDOLFO

Desde su enfermedad de 1954, el papa dirigía personas laicas y grupos sobre una gama de temas sin precedentes. Con frecuencia, se dirigió a los miembros de los congresos científicos, explicando la doctrina cristiana a la luz de los resultados científicos más recientes. A veces debió contestar preguntas específicas sobre moral, que se dirigían hacia él. Para las asociaciones profesionales específicas explicó la ética profesional a la luz de las enseñanzas de la Iglesia. Pío concedió el honor de ser la "Universidad Católica de Filipinas" a la Universidad de Santo Tomás en Manila, la más antigua existente en Asia.
Antes de 1955, Pío XII trabajó durante muchos años con Giovanni Battista Montini. El papa no tenía un asistente a tiempo completo. Robert Leiber le ayudó en ocasiones con sus discursos y publicaciones. Augustin Bea era su confesor personal. La madre Pascalina Lehnert fue durante 40 años, su ama de llaves y asistente. Domenico Tardini, probablemente era el más cercano a él.
Pío XII murió el 9 de octubre de 1958 de una insuficiencia cardíaca aguda provocada por un infarto de miocardio súbito en Castel Gandolfo, la residencia de verano del papa. Tenía ochenta y dos años. Su médico Gaspanini dijo después: "El Santo Padre no murió a causa de alguna enfermedad específica. Estaba agotado por completo. Tuvo un exceso de trabajo más allá del límite. Su corazón estaba sano, sus pulmones estaban bien. Pudo haber vivido otros 20 años, si se hubiera salvado a sí mismo"


(N:B. Lo que no dice el autor es que Giovanni Battista Montini, futuro falso papa PabloVI  traicionó a Pío XII, por lo tanto a la Iglesia y  a sus fieles, espiando para Rusia, trasmitiendo los nombres de los sacerdotes que iban de incógnito a Rusia para ayudar a los católicos; éstos llegaban y eran ajusticiados. SS.Pío XII  al enterarse lo traslada a Milán.(Dónde habrá seguido con las suyas)



ÚLTIMA BENDICIÓN Y SALUDO A SUS FIELES ANTES DE MORIR




VERIFICANDO LA MUERTE CON EL MARTILLITO
Su cortejo fúnebre en Roma fue la mayor congregación de los romanos a partir de esa fecha. Los romanos lamentaron la muerte del papa, el cuál había nacido en esa ciudad, aparte de su recuerdo como héroe en tiempos de guerra. El cardenal Angelo Roncalli escribió en su diario el 11 de octubre que, probablemente, ningún emperador romano había disfrutado tanto de un triunfo, que él consideraba como un reflejo de la grandeza espiritual y la dignidad religiosa de Pío XII. Fue finalmente sepultado en las grutas vaticanas


GRAN CORTEJO FÚNEBRE TRIBUTADO POR EL PUEBLO ROMANO
Texto y algunas fotos extraídos de Wikipedia.



                                     MÁS DE UN MILLÓN DE FIELES ACOMPAÑÓ AL PAPA, que desde Castel Gandolfo fue trasladado a  la Iglesia de San Juan de Letrán para luego llevarlo a la Basílica de San Pedro.


                Otro momento de su traslado y Homenajes tributados por las Naciones a Pío XII




ALGO SOBRE SUS CONSTANTES PREOCUPACIONES : LA PAZ - LA FAMILIA - LA EDUCACIÓN - LA MEDICINA (manejo)

LA PAZ - desde el comienzo de su papado obró incansablemente  por la paz del mundo: su escudo presenta símbolos de juticia y paz.

                                                              OPUS JUSTITIAE PAX


HACE 75 AÑOS: EL ANGUSTIOSO GRITO DE PÍO XII POR LA PAZ
http://saltandlighttv.org/blog/wp-content/uploads/2008/11/ppxii.jpgRODOLFO VARGAS RUBIO
Hace exactamente setenta y cinco años la Humanidad se hallaba al borde del inminente desastre de la guerra y hoy hace setenta años también se alzaba la voz del Vicario de Cristo para intentar conjurar el peligro, apelando a los grandes de este mundo, en cuyas manos estaba el destino de millones de vidas humanas. Pío XII había sido testigo del sufrimiento de su predecesor san Pío X al ver cernirse el fantasma bélico sobre la Europa de 1914, sufrimiento que le llevó a la tumba. También había colaborado con Benedicto XV en sus incansables esfuerzos –maliciosamente tergiversados por las potencias– para detener la maquinaria de muerte y de destrucción ya desencadenada, lo que él llamó con palabras elocuentes e inequívocas l’inutile strage (“la inútil carnicería”). Ante los oídos sordos que si hicieron a sus admoniciones, al menos intentó paliar los indecibles sufrimientos de las víctimas y en esto también le fue de valiosa ayuda el entonces nuncio Pacelli. Éste no pudo por menos de dolerse más tarde con el papa Della Chiesa no sólo de que se hiciese oídos sordos a sus palabras, sino que se excluyera a la Santa Sede de las negociaciones de paz en Versalles, donde, haciendo caso omiso de los consejos de moderación de Roma, se sembraron, en cambio, las semillas de discordia, cuyos amargos frutos estaban a punto de cosecharse en el verano salvaje de 1939. Sí, Pío XII sabía por experiencia que Europa y el mundo entero se hallaban sobre un polvorín presto a estallar si no prevalecía una última luz de razón. Queremos enmarcar el llamado que hizo el Papa aquel 24 de agosto de hace setenta años en su contexto histórico, para lo cual nos servimos de los datos proporcionados por el R.P. Pierre Blet, S.I., en su libro Pie XII et la Seconde Guerre Mondiale d’après les Archives du Vatican (Perrin, 1997).
Eugenio Pacelli había sido elegido el 2 de marzo en medio de una situación internacional muy enrarecida. El año anterior había debutado con la anexión a Austria a la Gran Alemania (el Anschlüss), pero Hitler no se había detenido en su política expansionista y ambicionaba los Sudetes (región de la entonces Checoeslovaquia con mayoría de población alemana) y el corredor de Danzig para poner en contacto la Prusia Oriental con el resto de Alemania, separados ...
(extraído de la interesante nota de Vargas Rubio. Leerla entera en Internet) trascribo el Radiomensaje de S.S. Pío XII al mundo, el 24 de agosto de 1939


A las 19 horas era emitido por la Radio Vaticana el mensaje, que reproducimos a continuación:

RADIOMENSAJE DE SU SANTIDAD PÍO XII
DIRIGIDO A LOS GOBERNANTES Y LOS PUEBLOS
EN EL INMINENTE PELIGRO DE LA GUERRA
Jueves, 24 de agosto de 1939
A todo el mundo.

Suena nuevamente una hora grave para la gran familia humana; hora de tremendas deliberaciones, de las cuales no puede desentenderse Nuestro corazón, no debe desintersarse Nuestra autoridad espiritual, que viene de Dios, para conducir los ánimos por las vías de la justicia y de la paz.
Y henos aquí con todos vosotros, los que en estos momentos lleváis el peso de tanta responsabilidad, para que a través de la Nuestra escuchéis la voz de aquel Cristo de quien tuvo el mundo alta escuela de vida y en el cual millones y millones de almas depositan su confianza en una situación en la cual sólo su palabra puede prevalecer sobre todos los rumores de la tierra.
Henos aquí con vosotros, los combatientes de los pueblos, los hombres de la política y de las armas, los escritores, los oradores de la radio y de las tribunas, y todos cuantos tenéis autoridad sobre el pensamiento y la acción de los hermanos, y responsabilidad de su suerte.
Nos, armados no de otra cosa que de la palabra de Verdad, por sobre las públicas competiciones y pasiones, os hablamos en el nombre de Dios, de quien toda paternidad en el cielo y en la tierra toma el nombre (Eph., III, 15); de Jesucristo, nuestro Señor, que ha querido que todos los hombres sean hermanos; del Espíritu Santo, don de Dios altísimo, fuente inexhausta de amor en los corazones.

Hoy, cuando no obstante Nuestras repetidas exhortaciones y Nuestra especial preocupación, se hacen cada vez más persistentes los temores de un sangriento conflicto internacional; hoy, cuando la tensión de los espíritus parece que ha llegado al punto de hacer juzgar inminente el desecadenamiento del tremendo torbellino de la guerra, lanzamos con ánimo paternal un nuevo y más caluroso llamado a los Gobernantes y a los pueblos: a aquéllos, para que, depuestas las acusaciones, las amenazas las causas de la desconfianza recíproca, intenten resolver las actuales divergencias con el único medio adecuado para ello, o sea con comunes y leales acuerdos; a éstos, para que, en la calma y en la serenidad, sin agitaciones descompuestas, alienten los intentos pacíficos de quien los gobierna.
Es con la fuerza de la razón y no con la de las armas, como la Justicia se abre camino. Y los imperios que no se fundan en la Justicia no son bendecidos por Dios. La política emancipada de la moral traiciona a aquellos mismos que así la quieren.
El peligro es inminente, pero aún hay tiempo.
Nada se pierde con la paz; todo puede perderse con la guerra. Vuelvan los hombres a entenderse. Retomen las negociaciones. Al tratar con buena voluntad y con respeto de los recíprocos derechos se percatarán que a las negociaciones sinceras y diligentes nunca se ha resistido un honorable éxito.
Y se sentirán grandes -con verdadera grandeza- si, imponiendo silencio a las voces de la pasión, sea colectiva que privada, y dejando su imperio a la razón, habrán ahorrado la sangre de los hermanos y la ruina de la patria.
Haga el Omnipotente que la voz de este Padre de la familia cristiana, de este siervo de los siervos, que, aunque indigno, es realmente portador de la persona, la palabra, la autoridad de Jesucristo, halle en las mentes y en los corazones pronta y voluntariosa acogida.
Escúchennos los fuertes, para no volverse débiles en la injusticia. Escúchennos los potentados, si quieren que su poder no signifique destrucción sino sostenimiento para los pueblos y tutela de la tranquilidad en el orden y en el trabajo.
Nos les suplicamos por la Sangre de Cristo, cuya fuerza vencedora del mundo fue la mansedumbre en la vida y en la muerte. Y, suplicándoles, sabemos y sentimos que tenemos de Nuestro lado a todos los rectos de corazón; a todos aquellos que tienen hambre y sed de Justicia; a todos aquellos que sufren ya por los males de la vida, toda clase de dolor. Tenemos con Nos a los corazones de las madres, que bate al unísono del nuestro; a los padres, que deberían abandonar a sus familias; a los humildes, que trabajan y no saben; a los inocentes, sobre los que pesa la tremenda amenaza; a los jóvenes, caballeros generosos de los más puros y nobles ideales. Y está con Nos el alma de esta vieja Europa, que fue obra de la fe y del genio cristiano. Con Nos la Humanidad entera, que espera justicia, pan, libertad, y no el hierro que mata y destruye. Con Nos aquel Cristo, que del amor fraterno ha hecho Su mandamiento fundamental, solemne; la substancia de Su religión, la promesa de la salvación para los individuos y para las Naciones.
Recordando, en fin, que las industrias humanas no valen nada sin el auxilio divino, invitamos a todos a dirigir la mirada a lo Alto y a pedir con fervientes plegarias al Señor que su gracia descienda abundantemente sobre este mundo trastornado, aplaque las iras, reconcilie los ánimos y haga resplandecer el alba de un más sereno mañana. En esta expectativa y con esta esperanza, impartimos a todos de corazón Nuestra paternal Bendición
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Benedictio Dei Omnipotentis Patris et Filii et Spiritus Sancti descendat super vos et maneat semper.
Este radiomensaje de Pío XII es un testimonio irrebatible de su vocación de paz (vocación curiosamente impresa en su apellido: Pacelli, pax coeli, la paz que viene de lo Alto), pero al mismo tiempo la reafirmación del principio cristiano de que la paz es obra de la justicia. Éste era precisamente el lema que aparecía en el blasón del Papa: Opus Iustitiae Pax. Una paz sin justicia es una paz precaria y destinada a perecer tarde o temprano. Por eso, el Pontífice quiere que la paz no sólo signifique la ausencia de hostilidades, sino que las partes en disputa se sienten a negociar con ánimo sincero y con arreglo al derecho. No se podía esperar demasiado, sin embargo, que los dirigentes del mundo se plegasen al urgente llamado apostólico, pero sí es verdad que Hitler, que tenía proyectado invadir Polonia el 24 o 25 de agosto, difirió la orden de marcha de sus tropas unos días. En este período de respiro se reanudaron los intercambios diplomáticos en un último esfuerzo por cambiar (...)

LA FAMILIA
S.S:P{IO X Y LA FAMILIA

                                                   Vivo interés por la familia



EDUCACIÓN

Familia. aborto

Educación del adolescente- iniciación sexual

PRESIDIÓ LOS ACTOS DEL XXXII CONGRESO EUCARÍSTICO INTERNACIONAL DE 1934


LA CRUZ MÁS GRANDE DEL MUNDO, CON SUS BRAZOS ABIERTOS






ESTA ES LA CUSTODIA QUE  CONDUJO EL NUNCIO APOSTÓLICO DESDE  LA RECOLETA HASTA LOS JARDINES DE PALERMO.- SE EXHIBE EN LA CATEDRAL METROPOLITANA.






SILLÓN EPISCOPAL-  Utilizado por el Cardenal Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli (Papa 1939 -  1958) quien presidió el XXXII Congreso Eucarístico Internacional realizado en Buenos Aires el 10 de octubre de 1934.. Actualmente en posesión del Museo de Arte Religioso del Arzobispado de Jujuy.


CONCLUSIÓN
SU SANTIDAD PÍO XII (EUGENIO PACELLI) ES EL ÚLTIMO PAPA VERDADERO, DE LA VERDADERA IGLESIA FUNDADA POR NUESTRO SEÑOR EN LA ÚLTIMA CENA.CON ÉL SE CIERRA LA CADENA DE LOS SUCESORES DE SAN PEDRO DURANTE 1958 AÑOS.


LOS "PAPAS" DEL CONCILIO VATICANO II


JUAN XXIII

PABLO VI


JUAN PABLO I

JUAN PABLO II 

BENEDICTO XVI  

FRANCISCO

ESTOS SON LOS PROFANADORES  DE LA VERDADERA IGLESIA, FUNDADORES DE UNA NUEVA SECTA AJENA AL CATOLICISMO.USURPADORES DEL SANTO LUGAR DEL VATICANO; HEREJES Y BLASFEMADORES

AVIVEN EL SESO Y DESPIERTEN