S.S PÍO XII -DE SU OBRA

TRABAJO BASADO EN "PÍO XII Y LAS CIENCIAS MÉDICAS"

          DEL CONGRESO DEL "FRENTE DE LA FAMILIA Y FAMILIAS NUMEROSAS"

"ABORTO Y REGULACIÓN DE LA PROLE" 28.11.1951

Discurso dirigido a padres de familia - 18.9.1951

INICIACIÓN SEXUAL-P.44
Extraído de "Derecho al Matrimonio y las Declaraciones de Nulidad"-
Discurso al Tribunal de la Sacra Rota Romana- 3.10.1941

INICIACIÓN SEXUAL- p.45

                                             DISCURSO AL CONGRESO DE OBSTÉTRICAS CATÓLICAS-29.10.1951

1-Velar con solicitud sobre aquella cuna silenciosa y obscura
donde Dios infunde al germen dado por los padres un alma inmortal...

2-Vuestro apostolado es el celo para sostener el valor y
la inviolabilidad de la vida humana: NO MATARÁS

3- Los hijos más que "peso" son "bendición"

4- Ninguna cooperación inmoral.
Ley fundamental de las relaciones conyugales
.Pío XI Casti Connubi-31-12-1930

5- Caso de invalidez matrimonial-
El estado matrimonial obliga

6-No prestarse a nada contrario a la ley de Dios y a la conciencia cristiana.

7-La vida conyugal perfecta significa la entrega total de los padres
en beneficio de los hijos

8- Vuestra profesión os abre un vasto campo de apostolado en múltiples aspectos

Del Prólogo de Antonio, Cardenal Caggiano, Arzobispo de Buenos Aires (...) Los autores han querido enfocar tales problemas con la palabra excepcionalmente iluminada y autorizada de SS.Pío XII, que si habla desde su Cátedra como Maestro de la verdad Revelada, lo hace también como Defensor del derecho natural ya que la Iglesia se proclama su guardiana y defensora.  Es difícil señalar un Pontificado que haya irradiado más luz sobre todos los problemas religiosos que el de S.S:Pío XII.  Pero no cabe duda alguna, que El sintió, como nadie, la preocupación de iluminar los problemas que los adelantos científicos modernos obligaban a reconsiderar. (...)Su Cátedra se impuso a la consideración universal y a ella concurrieron espontánea y voluntariamente hombres eminentes de todo el orbe, de todos los credos, de todas las razas, reunidos en Congresos Internacionales, de Ciencias, de Derecho y Jurisprudencia, de Historia, de Arte y Cultura, realizados en las ciudades europeas, que siempre terminaban sus reuniones al pie de la Cátedra de Pío XII, a la cual llegaban seguros de encontrar acogida cordial y luz superior de orientación en todos los problemas. Es un hecho singular y extraordinario que aún no ha sido debidamente estudiado. Esta Cátedra de Pedro, con Pío XII, adquirió caracteres excepcionales, universales, en relación a todas las inteligencias sin distinción de ideologías, a todos los conocimientos humanos en sus aspectos morales y religiosos. Sus discípulos no fueron convocados ni invitados. Le buscaron con respeto y veneración, fueron como impulsados por el anhelo de la verdad, atraídos por el prestigio de Su sabiduría y ellos fueron los hombres más cultos de la humanidad, representantes de las ciencia y estudios, que reunidos en Congresos Internacionales los clausuraron frente a su Cátedra sin que jamás quedaran defraudados. Comprendo bien el acierto de quienes presentan este volumen. No se puede permitir que se apaguen los ecos de esta grande y magnífica voz; no hay que dejar que se atenúe el resplandor de esta gran luz.

(Lo resaltado es mío)   

Del Diccionario Enciclopédico de la Psique, del Dr. Béla Székely- (Prólogo del Dr Enrique de Gandía) El Papa Pío XII tomó posición en dos discursos frente a los conceptos modernos de psiquiatría, psicoterapia y, especialmente, del psicoanálisis. Su posición definió el rumbo d una psicología y psicoterapia universal (v.). En su discurso dictado en el Congreso de Psicoterapeutas católicos en Roma, en 1953,  el Papa toma posición referente a la psicología profunda (analítica), y dice: "Nuevas investigaciones han dado a conocer los profundos estratos del psiquismo humano..."

" (...) Los juicios del Papa Pío XII sobre el psicoanálisis eran compartidos ampliamente por Székely, no por razones religiosas, sino porque ellos, en verdad, representan la crítica más perfecta que se ha hecho al psicoanálisis freudiano.   (...) Por ello (Székely) amó tanto a nuestra tierra y defendió, con extraordinario entusiasmo, el bien más grande que tiene el hombre, que lo distingue de las bestias y representa su destino; esa fuerza del alma que descubrieron los griegos y divinizó Jesús: la Libertad.(Enrique de Gandía, 1958)

Reflexión y llamado de atención:Es triste constatar cómo la gente ha olvidado las obras, las enseñanzas, los desvelos por sus fieles de todo el Orbe, de la mayoría de nuestros Papas anteriores al Concilio Vaticano II. Se diría que sólo a partir de esa infausta fecha han oído hablar de Caridad, de Misericordia y cómo aceptan sin trepidar las reformas desastrosas en cuanto a la familia (destruida la unión familiar), el sexo llevado al libertinaje; , la inmoralidad en la indumentaria y las costumbres. ¡La corrupción de la juventud! Pensar que todo esto lo han conseguido con esas dos palabritas: misericordia y caridad, en realidad sólo palabras del doble discurso que lo practican sin cansarse..¡Qué acepten la destrucción de la Iglesia! En todo caso nadie puede justificarse de ignorante, porque es algo que salta a la vista cómo han usurpado Nuestra Sede Vaticana y todos los templos del mundo; que los únicos atacados, perseguidos son los católicos , persecución apoyada por el falso papa.

Estampa que ha de tener 80 años;
demuestra que ya se enseñaba la parábola del Buen Samaritano,
 por lo tanto de la caridad y del amor al prójimo

“La mayor parte de los males del mundo proviene de la falta de conocimiento de Dios y de Su   Verdad”  SAN PÍO X

“No, es necesario decirlo de nuevo enérgicamente en estos tiempos de anarquía social e intelectual en los que cada uno se erige en doctor y lesgislador...,no se levantará la ciudad sino como Dios la ha levantado, no se edificará la sociedad si la Iglesia no pone los cimientos y dirige sus trabajos. No, la civilización no está para inventar, ni la ciudad nueva para construir en las nubes. Ha existido, existe; es la civilización cristiana, es la CIUDAD CATOLICA. No se trata más que de instaurarla y restaurarla sobre sus naturales y divinos fundamentos contra los ataques, siempre renovados de la utopía nociva, de la rebeldía y de la impiedad: OMNIA INSTAURARE IN CHRISTO”  (carta sobre “Le Sillon” San Pío X.